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OROSCOPO : Tema Natale Storia dell’Astrologia

OROSCOPO : Tema Natale Storia dell’Astrologia - SENSITIVO CARTOMANTE CONSULTI
                               La Storia dell'Astrologia      
 



L'Astrologia

 


L' astrologia è l' arte divinatoria che si basa sulle posizioni e sui movimenti dei Pianeti.
Secondo l'astrologia moderna esiste un rapporto tra gli eventi astronomici che si verificano entro il nostro sistema solare e gli esseri viventi della Terra, tale da stabilire le caratteristiche e i destini di questi ultimi osservando e prevedendo i moti planetari.
 
La Storia dell'Astrologia
 
La storia dell'astrologia molto antica, risalendo probabilmente ai tempi della Mesopotamia ( 2000 a.C. , secondo altri; 3000 a.C.). Si può dire che la storia dell'astrologia è - fino all'avvento del pensiero Galileiano - strettamente intrecciata con quella dell' astronomia . Lo stesso Galileo e i suoi contemporanei erano astrologi e non era inusuale che questi scienziati fornissero consulenze astrologiche ai signori dell'epoca .
Tutte le più importanti civiltà antiche hanno dedicato grande attenzione all'osservazione dei fenomeni celesti e sviluppato una propria astrologia. Possiamo ricordare l' astrologia Vedica,ancora oggi diffusa in India e notevolmente diversa da quella occidentale, l' astrologia cinese, quella del popolo Maya nell'America Centrale e quella degli antichi Egizi.
Presso i popoli mesopotamici ed altre culture, lo studio e l'osservazione celeste erano affidati ai sacerdoti che registravano ogni evento astronomico.
Tra le culture più avanzate nell'osservazione degli eventi astronomici vi è quella islamico moresca, della quale si è continuato ad usare le tavole delle effemeridi sino ad oggi.
 
Nel tredicesimo secolo
 
Nel 1200, a seguito delle traduzioni dall'arabo di testi astronomici, sorse, in Occidente, un forte interesse per l'astronomia e, conseguentemente, per l'astrologia. Pare che il primo trattato redatto da un occidentale (dopo il X secolo ) sia stato il Tractatus de sphaera mundi ( 1240 circa) dell'inglese Giovanni di Sacrobosco ( John of Holywood ), destinato agli studenti dell'Università di Parigi.
 
Tra gli italiani , l'astronomo/astrologo che godette di maggior fama fu Guido Bonatti da Forlì , autore del Liber decem continens tractatus astronomiae.
 
Nel 1400
 
Nel 1400, l'astrologia assunse uno stile particolare, ovvero si diresse come metodo per analizzare i segni che la natura e de divino ma anche perchèl'astrologia entrava nella vita di tutti i giorni in quanto serviva a fare previsioni su matrimoni, affari e persino guerre, essa invade le pitture murali dei palazzi quattrocenteschi, specie nelle corti del Nord Italia, mischiandosi con la mitologia . Il contraltare di tanti cicli di affreschi devoti fu il profano Salone dei Mesi realizzato a Ferrara da Francesco del Cossa ed Ercole dé Roberti.
La distinzione e la separazione fra l'astronomia e le pratiche astrologiche diviene sempre più chiara e marcata con il progresso del pensiero scientifico.
Tuttavia, fino al 1700 alcuni grandi astronomi, come Tycho Brahe e Keplero , non vedevano ancora alcuna contraddizione fra le discipline.
 
Il metodo Astrologico
 
Esistono vari metodi di astrologia sviluppatesi in varie parti del pianeta. Il sistema occidentale si basa su un metodo analitico che parte dalla costruzione della carta natale dell'individuo, prendendo in considerazione, per il luogo e momento della sua nascita, la posizione di alcuni corpi astronomici interni al sistema solare,definiti pianeti , benché il gruppo includa anche sole e la luna , noti nel linguaggio astrologico anche come luminari.
L'influsso dei pianeti è interpretato in base ad:
la loro collocazione relativamente ad un sistema di riferimento esterno, tracciato lungo il piano dell' eclittica e suddiviso nei dodici segni dello Zodiaco , ciascuno dei quali occupa lo spazio di 30°;
la loro situazione relativa ad un sistema di riferimento interno, composto dalle dodici case ; i loro rapporti reciproci - noti come aspetti - ritenuti validi quando rispecchiano, esattamente od approssimativamente, determinate configurazioni geometriche.
La carta del cielo natale, nota come tema natale, viene calcolata in base alla data, l'ora e il luogo di nascita.
Secondo l'astrologia, il tema natale rappresenterebbe l'impronta caratteriale ed il destino dell'individuo, individuo che può tuttavia sottrarsi parzialmente alle influenze degli astri attraverso il libero arbitrio.
Oltre a questo aspetto, l'astrologia si basa sulla sensibilità dell'astrologo nell'interpretare queste relazioni geometriche. Infatti, ogni relazione può essere portatrice di vari significati, spesso in contrasto tra loro. La difficoltà dell’intepretazione sta nell'assegnare il giusto peso alle singole componenti così da da dar vita a una sintesi unitaria e coerente.
 
L'astrologia cerca inoltre di prevedere gli avvenimenti della vita di un individuo mediante i transiti , vale a dire il raffronto tra tema natale e carta del cielo del momento da prendere in esame (noto come oroscopo progressivo) o mediante il cosiddetto oroscopo solare, calcolato ogni anno quando il sole ritorna alla posizione di nascita.
È detta sinastria la parte dell'astrologia che paragona due carte del cielo individuali per stabilire il grado di armonia fra due persone.
Ciascun pianeta rappresenta varie simbologie che si colorano del segno nel quale il pianeta viene a trovarsi. L'astrologia tradizionale indica alcuni segni che si trovano in perfetta sintonia con i caratteri del pianeta, definiti come domicilio . Qualora esso si trovi nei segni opposti (ovvero in esilio ) la sua influenza è viceversa ridotta o snaturata.
Ogni pianeta ha anche un segno detto di esaltazione , dove le sue caratteristiche vengono per l'appunto esaltate. Qualora venga a trovarsi nel segno opposto a quello di esaltazione, il pianeta si definisce invece in caduta .
 
L'identificazione del segno di esaltazione ha trovato opinioni discordanti fra gli astrologi occidentali, in particolare la scuola di Lisa Morpurgo sostiene posizioni diverse da quelle indicate dall'astrologia tradizionale.
 
La posizione delle case è determinata dal moto precessionale.
 
La prima casa inizia con l'Ascendente e ciascuna casa rappresenta un settore della vita. La posizione dei pianeti nelle case determina il settore della vita dove l'influenza del pianeta andrà maggiormente a manifestarsi.
 
Tradizionalmente un pianeta si considera legato ad una casa anche se precede di due o tre gradi l'inizio (o cuspide) della casa stessa. Alcune culture astrologiche differiscono dall'astrologia occidentale perché spostano di 6 gradi indietro l'inizio di ogni casa e considerano come punto più forte della casa il punto mediano. Un pianeta viene quindi associato alla casa il cui centro è più vicino al pianeta.
I quattro angoli del cielo - noti rispettivamente come Ascendente il punto all'orizzonte ad oriente, Medium Coeli Zenit , Discendente il punto all'orizzonte ad occident, Imum Coeli ( Nadir ) sono considerati i punti cardinali di un tema natale. Il pianeta che occupa tali posizioni assume una posizione dominante nell' oroscopo . L'astrologo André Barbault ha per esempio rilevato che determinati pianeti, per esempio Marte, Giove e Saturno, avevano un picco di frequenza in certe posizioni, particolarmente attorno al Medium Coeli e all'Ascendente, per soggetti appartenenti a determinate categorie. Per esempio su un campione di 3142 militari la posizione di Marte si concentra significativamente attorno alle posizioni dei quattro angoli del cielo. Situazione analoga per la posizione di Saturno su un campione di 3305 scienziati e quella di Giove su 1280 attori celebri.
Alcuni astrologi considerano significativa la posizione crescente o calante di un corpo celeste vale a dire in apparente allontanamento o avvicinamento al sole rispetto alla longitudine geocentrica vista dalla terra. Il caso più noto è quello della Luna, la cui posizione crescente verso la Luna piena o calante verso la Luna nuova è tenuta in gran conto in svariate attività, particolarmente in agricoltura dove si ritiene che la luna crescente favorisca la crescita e quella calante il contrario. Vi sono stati, in nome della scienza, tentativi di dimostrare l'influsso della luna e tentativi contrari di sfatare tale influenza.
Tutto ciò ha avuto scarso riscontro sull'opinione degli agricoltori che continuano ad osservare le fasi lunari secondo la loro tradizione ed esperienza.
 
L' Astrologia in relazione al popolo
 
La forma più nota della astrologia, che trova larga diffusione specialmente nei mezzi di comunicazione di massa , è quella che riduce detto schema interpretativo al solo segno zodiacale , intendendo come tale la posizione zodiacale del sole nella carta natale dell'individuo. Tale semplificazione rende inevitabilmente gli oroscopi molto vaghi ed imprecisi, in quanto devono adattarsi ad un numero enorme di individui.
Anche per questo la maggior parte degli astrologi afferma che l' oroscopo giornaliero è inutile.
 
Quale rapporto rapporto tra Astronomia e Astrologia?
 
 
Per molto tempo astronomia e astrologia sono state legate, ma a partire dall'introduzione del metodo scientifico le loro strade si sono lentamente separate.
Nonostante ciò, capita ancora oggi che le due discipline vengano confuse. Diversamente dall'astronomia, l'astrologia non è una scienza , in quanto si basa su un sistema di relazioni causali non dimostrato.
Inoltre, è interessante notare che il campo d'indagine dell'astrologia è limitato agli eventi astronomici interni al nostro sistema solare e all'influsso da essi esercitato sulla vita terrestre. In questo senso, si può affermare che l'astrologia mantiene una prospettiva geocentrica, mentre l'astronomia, a partire dalla rivoluzione copernicana non assegna al nostro pianeta una posizione privilegiata nell'universo.
 
L' Astrologia e l' Esoterismo
 
I filosofi e i maestri disapienza della Grecia antica solevano distinguere i loro insegnamenti in: esoterici , da esoterikos, interno e exoterici , da exoterikos, esterno, destinati ad un pubblico più vasto rispetto alla cerchia dei loro discepoli.
Gli insegnamenti esoterici hanno sempre comportato una connotazione di segretezza, trattandosi di argomenti esistenti ma non conoscibili neppure dai maestri, ovvero conoscibili solo ad una ristretta cerchia di iniziati "ai misteri". Tralasciando la prima categoria, esempi tipici della seconda categoria possono essere considerati la magia el'alchimia.
L'astrologia può essere considerata una disciplina di confine. Infatti i suoi principi fondamentali sono basati su elementi e nozioni astronomiche e trigonometriche accessibili a chiunque, mentre l'associazione a questi elementi e nozioni dei significati simbolici presuppone "la capacità di percepire, riconoscere ed interpretare lo spirito interiore nascosto nei simboli stessi".
 
È questa la capacità che, riconosciuta dai maestri, consentiva ai discepoli di far parte del gruppo ristretto nel quale si apprendevano gli insegnamenti occulti.
Questa capacità deve essere particolarmente sviluppata nell'astrologia, in quanto gli elementi costitutivi di un tema natale, che sono sostanzialmente i pianeti, i segni e le case, rappresentano ognuno una pluralità di elementi simbolici, di valenza anatomica, psicologica, funzionale, di corrispondenza con personaggi, animali, metalli, colori.
Anche se è possibile ipotizzare ulteriori elementi astronomici di interpretazione non ancora studiati a fondo, si può pensare ai satelliti dei principali pianeti del Sistema solare, agli asteroidi o alle comete, è indubbio che è impossibile determinare con procedimenti scientifici un'interpretazione, e tanto meno controllare la ripetitività di certe configurazioni, sulla base dei presupposti delle pluralità di cui sopra.
Gli astrologimoderni, i quali accolgono generalmente molti concetti junghiani, tra i quali l'inconscio individuale e l'inconscio collettivo, sostengono che la simultaneità dell'influsso dei pianeti e dei segni tanto nella psiche personale che nell'ambiente circostante, se riconosciuta appropriatamente, realizza un ponte pressocché unico che può collegare la comprensione di sé stessi con la comprensione del mondo esterno.
Ciò potrebbe portare a realizzare il noto aforisma dei filosofi presocratici:
Conosci te stesso e conoscerai il mondo!!!
 
 
 
(Leggi i link di approfondimento)
http://www.cieloeterra.it/articoli.tyche/tyche1.html

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28/10/2008 11:37 commenti (0)